瓦罐里面的思考水平面

[组织,原谅我copy你用过的题目吧。主要是这个题目给我的感慨比较多，所以就冒昧的盗用一下了，原谅您虔诚的米奇下属吧……]

      现在让我去回想小时候的种种往事，能够记起来的往往只会是零碎地片断和断续而不能衔接的各种情绪。但是总是会清晰的记得一些人的特殊的表情，或者在特定片断里某个人一瞬间的动作。这样慢慢的回想的话，其实我不能说我忘记了出现在我生活中的很多人，只是，我忘记了你们是谁。

      我能记起还没有上小学的时候因为学画认识的一个哥哥，在他家里我第一次看见小学课本和作业究竟是什么样子，第一次知道原来有人家里是铺地板的；我能记起原来住在我楼下的人，我们可以在三楼四楼的阳台靠喊话交流圣斗士的情节和圣衣的各种组装方法；我能记起冬天里某个带着红袖章的大妈严肃的脸，她质问我为什么还没下学就背着书包出校门；我能记起体育课在操场上挖土玩，被不知是哪一个政教处的主任抓到一顿臭骂；我能记起翻过小学的后墙的篮球场上有一个哑巴和我打过篮球，他兴奋的问我不知道是哪里有个什么比赛要不要去看；我能记起曾经绕过的每一条路和每一个我认为值得记住的雨雪天里发生的事情的片断，比如等一个人，比如和某个人同行，比如在后面远远的跟着隔壁班的班主任直到看见她走进菜市场，比如有一天晚上在忘记了哪一层的教学楼走廊等人的时候有个认识的女生问我是不是回家顺路要不要一起走……我能记起很多很多很多，只是，我忘记了你们是谁。

      并不是忽然发现自己的记忆是如此的巨细无遗却又出奇的模糊到让自己难堪，但是的确是忽然发现原来这并不只是发生在相对遥远的过去，也仅仅只会发生在相对遥远的过去的事情。它时刻在伸展着自己可以模糊的边界，当许多现在变成转身之后的往事的时候。

      我或许会记得在田径场看过春末夏初夜空里的焰火；我或许记得在某个高楼里写过出奇伤感出奇怀旧现在想想又出奇的不像我风格而且很不搭调的酸涩的豆腐块文章；我或许会记得用短信和某个人说起落在树枝上飞走的喜鹊、记得冷面烤肉拌饭以及鳕鱼豆腐汤……然而我不会记得你们是谁……我知道你们曾经出没在我生命里的各个角落，但是我却会难堪的忘记了你们的名字而记得你们在某一时刻的特别的动作、情绪以及表情……

      不仅仅是从熟悉到陌生的转移，也不仅仅是从准确到模糊的转变，我知道那时候的雨声甚至都还能回响在记忆里的时候就是我忘记你们的名字的时候，这几乎成了不可更改的事实。其实我的记忆不是由牢牢记住的事情层层累积构成的，我一直这么觉得。正是那些忘记了名字和即将忘记名字的脸庞和他们各异的表情错杂镶嵌拼合成我自己熟悉的又陌生的情感和人际。所以许多时候，我会不经意的问起向我提起某个我曾经认识的人过往琐事的家伙——你说的是谁？我认识么？

                                    ……To be continue……

善财童子，初入胎时，于其宅内，自然而出七宝楼阁；其楼阁下，有七伏藏。地自开裂，生七宝牙。童子处胎十月，然后诞生。形体支分端正具足，一切众宝自然出现，一切库藏悉皆充满。以此事故，父母亲属及善相师，共呼此儿，名曰善财。后因文殊师利菩萨，至福城东，住庄严幢娑罗林中，为众说法。善财与五百童子，诣文殊所，顶礼其足，白言：惟愿圣者广为我说，菩萨应云何学菩萨道，乃至应云何令普贤行，速得圆满。文殊告言：善男子，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心，若欲成就一切智智，应决定求真善知识，勿生疲懈。见善知识，勿生厌足。于善知识所有教诲，皆应随顺。于善知识善巧方便，勿见过失。文殊遂令善财往于南方，先参德云比丘，次第展转，指示终参普贤菩萨，即得一切佛刹微尘数三昧门。善财如是历一百十城，参五十三善知识，是为五十三参也。（七宝者，金、银、琉璃、玻黎、砗磲、码瑙、赤真珠也。梵语文殊师利，华言妙德。梵语娑罗，华言坚固。梵语阿耨多罗三藐三菩提，华言无上正等正觉。梵语比丘，华言乞士。梵语三昧，华言正定。）

　　［一参］，善财最初受文殊教，往胜乐国妙峰山，参德云比丘。至彼求觅，经于七日，见彼比丘在别山上徐步经行。于是善财往诣顶礼，白言：我已先发菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，乃至应云何于普贤行疾得圆满。时德云比丘为说忆念一切诸佛境界，智慧光明普见法门已。乃云：如诸菩萨无边智慧，清净行门，而我云何能知能说。复令参海云比丘。（梵语菩提，华言道。）

　　［二参］，善财承教，向海门国，参海云比丘。为说诸佛菩萨行光明普眼法门已。乃云：如诸菩萨，深入一切菩萨行海等，而我云何能知能说。复令参善住比丘。

　　［三参］，善财承教，至楞伽道边海岸聚落，参善住比丘。见此比丘于虚空中，来往经行。为说普速疾供养诸佛、成就众生无碍解脱门已。乃云：如诸菩萨持大悲戒，乃至离垢戒等，如是功德，而我云何能知能说。复令参弥伽大士。（梵语楞伽，华言不可往。）

　　［四参］，善财承教，至达里鼻荼国，自在城，参弥伽大士。为说妙音陀罗尼光明法门已。乃云：如诸菩萨普入一切众生种种想海等功德，我今云何能知能说。复令参解脱长者。（梵语达里鼻荼，华言消融。梵语陀罗尼，华言总持。）

　　［五参］，善财承教，渐次游行，十有二年，至住林城，参解脱长者。为说如来无碍庄严解脱门已。乃云：如诸菩萨得无碍智，乃至而于己身及诸世界，不生二想。如是妙行，而我云何能知能说。复令参海幢比丘。

　　［六参］，善财承教，至阎浮提畔利伽罗国，参海幢比丘。为说般若波罗蜜三昧光明已。乃云：如诸菩萨入智慧海，净法界境等，而我云何能知其妙行，辩其功德。复令参休舍优婆夷。（梵语阎浮提，华言胜金洲。梵语般若，华言智慧。梵语波罗蜜，华言到彼岸。梵语优婆夷，华言清净女。）

　　［七参］，善财承教，至海潮处，普庄严国，参休舍优婆夷。为说离忧安隐幢解脱门已。乃云：如诸菩萨，其心如海，悉能容受一切佛法等，而我云何能知能说。复令参毗目瞿沙仙人。（毗目瞿沙，梵语具云毗多罗涅瞿沙，华言最上无恐怖声。）

　　［八参］，善财承教，向那罗素国，参毗目瞿沙仙人。为说菩萨无胜幢解脱已。乃云：如诸菩萨，成就一切殊胜三昧等法，而我云何能知能说。复令参胜热婆罗门。（梵语那罗素，华言不懒惰。梵语婆罗门，华言净行。）

　　［九参］，善财承教，至伊沙那聚落，参胜热婆罗门。见彼胜热，修诸苦行，求一切智；四面火聚，犹如大山，中有刀山，高峻无极，登彼山上，投身入火。语善财言：汝今若能上此刀山，投身火聚，诸菩萨行，悉得清净。尔时善财即登刀山，自投火聚。未至中间，即得菩萨善住三昧；才触火焰，又得菩萨寂静乐神通三昧。时胜热婆罗门告善财言：我唯得此菩萨无尽轮解脱，如诸菩萨大功德焰等法，而我云何能知能说，复令参慈行童女。（梵语伊沙那，华言长直。）

　　［十参］，善财承教，至师子奋迅城，参慈行童女。为说般若波罗蜜普庄严门已。乃云：如诸菩萨，其心广大，等虚空界，入于法界，福德成满等法，而我云何能知能说。复令参善见比丘。

　　［十一参］，善财承教，至三眼国，参善见比丘。为说菩萨随顺灯解脱门已。乃云：如诸菩萨，于如来家，真正受生等法，而我云何能知能说。复令参自在主童子。

　　［十二参］，善财承教，至名闻国河渚中，参自在主童子，为说一切工巧大神通智光明法门已。乃云：如诸菩萨能知一切众生数及能知一切诸法差别等，而我何能说其功德，示其所行。复令参具足优婆夷。

　　［十三参］，善财承教，至海住大城，参具足优婆夷。为说菩萨无尽福德藏解脱门已。乃云：如诸菩萨一切功德，犹如大海，甚深无尽等，而我云何能知能说。复令参明智居士。

　　［十四参］，善财承教，至大兴城，参明智居士。为说随意出生福德藏解脱门已。乃云：如诸菩萨，成就宝手，遍覆一切十方国土，以自在力，普雨一切资生之具，而我云何能知能说。复令参法宝髻长者。

　　［十五参］，善财承教，至师子大城，参法宝髻长者，为说菩萨无量福德宝藏解脱门已。乃云：如诸菩萨，得不思议功德宝藏等法，而我云何能知能说。复令参普眼长者。

　　［十六参］，善财承教，至藤根国普门城，参普眼长者。为说令一切众生普见诸佛欢喜法门已。乃云：如诸菩萨如大药王，若见若闻，乃至安住平等寂灭之乐，而我云何能知能说。复令参无厌足王。

　　［十七参］，善财承教，至多罗幢城，参无厌足王，至彼城已，问无厌足王所在之处。诸人答言：此王今者在于正殿，坐师子座，宣布法化，调御众生。可治者治，可摄者摄，罚其罪恶，决其诤讼，抚其孤弱，皆令永断杀盗邪淫。时善财依众人语，寻即往诣。乃见其王，将诸罪人，或断手足，乃至或以汤煮，或以火焚。善财念言：我为利益一切众生，求菩萨行；今者此王，灭诸善法，作诸恶业。云何于此而欲求法，救护众生？作是念时，空中有天告言：善男子！汝莫厌离。善财即礼其足，王令入于宫中，遍观所住宫殿，广大无比，皆以妙宝之所合成。王复告言：我若实作如是恶业，云何而得如是果报、如是色身、如是眷属、如是富赡、如是自在？遂为善财说菩萨如幻解脱已。乃云：如诸菩萨，得无生忍，乃至普入一切平等三昧，而我云何能知能说。复令参大光王。（无生忍者，谓一切法本来不生。于此法中，而能忍可，即证也。）

　　［十八参］，善财承教，至妙光城，参大光王，为说菩萨大慈为首，随顺世间三昧门已。乃云：如诸菩萨慈心普荫诸众生等法，而我云何能知其行，能说其德。复令参不动优婆夷。

　　［十九参］，善财承教，至安住国，参不动优婆夷，为说求一切法无厌足三昧光明已。乃云：如诸菩萨，如金翅鸟，游行虚空，无所障碍，能入一切众生大海，见有善根已成熟者，即便执取，置菩提岸等法，而我云何能知能说。复令参遍行外道。

　　［二十参］，善财承教，至都萨罗城，参遍行外道。为说至一切处菩萨行已。乃云：如诸菩萨，身与一切众生数等，乃至以无我智，周遍照耀，而我云何能知能说。复令参鬻香长者。

　　［二十一参］，善财承教，至广大国，参鬻（音育，卖也）香长者，名优钵罗华。为说调和一切香法已，乃云：如诸菩萨远离一切诸恶习气，不染世欲，断烦恼等，而我何能知其妙行，说其功德。复令参婆施罗船师。（梵语优钵罗，华言青莲华。梵语婆施罗，华言自在。）

　　［二十二参］，善财承教，至楼阁大城，参婆施罗船师。为说大悲幢行已。乃云：如诸菩萨，善能游涉生死大海，乃至能以神通度众生海，而我云何能知能说。复令参无上胜长者。

　　［二十三参］，善财承教，至可乐城，参无上胜长者。为说一切处修菩萨行清净法门已。乃云：如诸菩萨，具足一切自在神通，悉能遍往一切佛刹等，而我云何能知能说。复令参师子频申比丘尼。（刹，梵语具云刹摩，华言土田。）

　　［二十四参］，善财承教，至输那国，迦陵迦林城，参师子频申比丘尼。为说成就一切智解脱已。乃云：如诸菩萨，心无分别，普知诸法等，而我云何能知能说。复令参婆须蜜多女。（梵语输那，华言勇猛。梵语迦陵迦，华言相斗战。）

　　［二十五参］，善财承教，至险难国，宝庄严城，参婆须蜜多女，为说菩萨离贪际解脱已。乃云：如诸菩萨成就无边巧方便智，而我云何能知能说。复令参鞞瑟胝罗居士。（梵语鞞瑟胝罗，华言缠裹。）

　　［二十六参］，善财承教，至善度城，参鞞瑟胝罗居士，为说菩萨所得不般涅槃际解脱已。乃云：如诸菩萨，以一念智普知三世，一念遍入一切三昧等，而我云何能知能说。复令参观自在菩萨。（梵语涅槃，华言灭度。三世者，过去、现在、未来也。）

　　［二十七参］，善财承教，至补怛洛迦山，参观自在菩萨。既至彼山，处处求觅，见其西面喦谷之中，泉流莹映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地。时观自在菩萨于金刚宝石上，结加趺坐。无量菩萨，恭敬围绕，为说大悲行门已。乃云：如诸菩萨，已净普贤一切愿，已住普贤一切行等，而我云何能知能说。复令参正趣菩萨。（梵语补怛洛迦，华言海岛，文云小白华。）

　　［二十八参］，善财承教已，尔时东方有一菩萨，名曰正趣，从空中来，放身光明，映蔽一切日月星电。观自在菩萨遂令善财参礼，时正趣菩萨，为说菩萨普疾行解脱已。乃云：如诸菩萨，普于十方无所不至，智慧境界等无差别，而我云何能知能说。复令参大天神。

　　［二十九参］，善财承教，至墯罗钵底城，参大天神，为说菩萨云网解脱已。乃云：如诸菩萨，犹如帝释，已能摧伏一切烦恼、阿修罗军等，而我云何能知能说。复令参安住地神。（梵语墯罗钵底，华言有门。梵语释提桓因，华言能天主。言帝释者，华梵双举也。梵语阿修罗，华言无端正。）

　　［三十参］，善财承教，至摩竭提国，菩提场中，参安住地神。为说不可坏智慧藏法门已。乃云：如诸菩萨，常随诸佛，能持一切诸佛所说等，而我云何能知能说。复令参婆珊婆演底主夜神。（梵语摩竭提，华言善胜。梵语婆珊婆演底，华言春主。）

　　［三十一参］，善财承教，至摩竭提国，迦毗罗城，参婆珊婆演底主夜神。为说菩萨破一切众生暗法光明解脱门已。乃云：如诸菩萨，成就普贤无边行愿等，而我何能知其妙行，说其功德。复令参普德净光主夜神。（梵语迦毗罗，华言黄色。）

　　［三十二参］，善财承教，至摩竭提国，菩提场内，参普德净光主夜神。为说菩萨寂静禅定乐普游步解脱门已。乃云：如诸菩萨，具足菩萨所有行愿，了达一切无边法界等，而我云何能知能说。复令参喜目观察众生主夜神。

　　［三十三参］，善财承教，即于菩提场右边，参喜目观察众生主夜神，为说大势力普喜幢解脱门已。乃云：如诸菩萨于念念中，普诣一切诸如来所，疾能趣入一切智海等，而我云何能知能说。复令参普救众生妙德夜神。

　　［三十四参］，善财承教，即于会中，参普救众生妙德夜神。为说普现一切世间调伏众生解脱门已。乃云：如诸菩萨，集无边行，生种种解等，而我云何能知能说。复令参寂静音海主夜神。

　　［三十五参］，善财承教，参寂静音海主夜神。为说念念出生广大喜庄严解脱门已。乃云：如诸菩萨，深入一切法界海等，而我云何能知能说。复令参守护一切众生主夜神。

　　［三十六参］，善财承教，即于菩提场如来会中，参守护一切众生主夜神。为说甚深自在妙音解脱门已。乃云：如诸菩萨，能知能说一切语言自性，于念念中自在开悟一切众生等，而我云何能知能说。复令参开敷一切树花主夜神。

　　［三十七参］，善财承教，即于此佛会中，参开敷一切树花主夜神。为说出生广大光明解脱门已。乃云：如诸菩萨，亲近供养一切诸佛，入一切智大愿海等。而我云何能知能说。复令参大愿精进力救护一切众生夜神。

　　［三十八参］，善财承教，即于会中，参大愿精进力救护众生夜神。为说教化众生令生善根解脱门已。乃云：如诸菩萨，超诸世间，现诸趣身等，我今云何能知能说。复令参妙德圆满神。（诸趣身，即六道等趣之身也。）

　　［三十九参］，善财承教，至岚毗尼园，参妙德圆满神。为说菩萨于无量劫，遍一切处，示现受生自在解脱门已。乃云：如诸菩萨，能以一念为诸劫藏等，而我云何能知能说。复令参释迦瞿波女。（梵语岚毗尼，华言乐胜圆光。劫，梵语具云劫波，华言分别时节。梵语释迦，华言能仁。梵语瞿波，华言女。）

　　［四十参］，善财承教，至迦毗罗城，参释迦瞿波女。为说观察菩萨三昧海解脱门已。乃云：如诸菩萨，究竟无量诸方便海等，而我云何能知能说。复令参摩耶夫人。（摩耶，梵语具云摩诃摩耶，华言大术。）

　　［四十一参］，善财承教，一心欲诣摩耶夫人所，作如是念，此善知识，远离世间，住无所住，如是之人，我今云何而得亲近。时有宝眼神及莲华法德等神，住虚空中，种种赞叹摩耶夫人。复有罗刹鬼王语善财言：汝应普礼十方求善知识。时善财受行其教。即时现见大宝莲华从地涌出，摩耶夫人在于座上，于一切众生前，现净色身。遂为善财说菩萨大愿智幻解脱门已。乃云：如诸菩萨，具大悲藏，教化众生等，我今云何能知能说。复令参王女天主光。（梵语罗刹，华言速疾鬼。）

　　［四十二参］，善财承教，遂往天宫，参王女天主光。为说无碍念清净庄严解脱已。乃云：如诸菩萨，出生死夜，朗然明彻等，而我云何能知能说。复令参遍友童子师。

　　［四十三参］，善财承教，从天宫下，至迦毗罗城，参遍友童子师。别无指示，但言可问善知众艺童子，当为汝说。

　　［四十四参］，善财承教，即于会中，参善知众艺童子，为说四十二字母法门已。乃云：如诸菩萨，能于一切世、出世间善巧之法，以智通达到于彼岸等，而我云何能知能说。复令参贤胜优婆夷。（四十二字母者，一阿字、二多字、三波字、四左字、五那字、六逻字、七柁字、八婆字、九荼字、十沙字、十一嚩字、十二哆字、十三也字、十四瑟吒字、十五迦字、十六娑字、十七么字、十八伽字、十九他字、二十社字、二十一锁字、二十二驮字、二十三奢字、二十四佉字、二十五叉字、二十六婆多字、二十七壤字、二十八曷攞多字、二十九婆字、三十车字、三十一娑么字、三十二诃婆字、三十三縒字、三十四伽字、三十五吒字、三十六拏字、三十七娑颇字、三十八娑迦字、三十九也娑字、四十室左字、四十一侘字、四十二陀字也。）

　　［四十五参］，善财承教，至摩竭提国，婆怛那城，参贤胜优婆夷。为说无依处道场解脱门已。乃云：如诸菩萨，一切无著功德行，而我云何尽能知说。复令参坚固解脱长者。

　　［四十六参］，善财承教，至沃田城，参坚固解脱长者，为说无著念清净庄严解脱已。乃云：如诸菩萨，获无畏大师子吼，安住广大福智之聚，而我云何能知能说。复令参妙月长者。

　　［四十七参］，善财承教，即于本城参妙月长者，为说净智光明解脱门已。乃云：如诸菩萨，证得无量解脱法门，而我云何能知能说。复令参无胜军长者。

　　［四十八参］，善财承教，至出生城，参无胜军长者。为说菩萨无尽相解脱已。乃云：如诸菩萨，得无限智，无碍辩才，而我云何能知能说。复令参最寂静婆罗门。

　　［四十九参］，善财承教，至城南法聚落，参最寂静婆罗门。为说菩萨诚愿语解脱已。乃云：如诸菩萨，与诚愿语，行止无违等，而我云何能知能说。复令参德生童子及有德童女。

　　［五十参］，善财承教，至妙意华门城，参德生童子及有德童女二人，为说菩萨幻住解脱已。乃云：如诸菩萨，善入无边诸事幻网，彼功德行，我等云何能知能说。复令参弥勒菩萨。（梵语弥勒，华言慈氏。）

　　［五十一参］，善财承教，至海岸国，大庄严园，其中有一广大楼阁，名毗卢遮那庄严藏。善财于楼阁前，恭敬顶礼，赞叹称扬，一心愿见弥勒菩萨。时弥勒菩萨从别处来，为说种种法要。善财白言：唯愿大圣，开楼阁门，令我得入。弥勒弹指出声，其门即开，命善财入，见其楼阁，广博无量，同于虚空，闻不可思议微妙法音，善财即得无量诸总持门，住菩萨不可思议自在解脱。复令参文殊师利菩萨。（梵语毗卢遮那，华言遍一切处。）

　　［五十二参］，善财承教，到普门国，苏摩那城，思惟观察，希欲奉觐文殊师利。是时文殊师利遥伸右手，过一百一十由旬，按善财顶，为说妙法，令得成就阿僧祇法门，具足无量大光明，乃至令入普贤行道场，及置善财自所住处。文殊师利还摄不现。于是善财渴仰欲见普贤菩萨。（梵语苏摩那，华言悦意。梵语由旬，华言限量。梵语阿僧祇，华言无数。）

　　［五十三参］，善财于文殊师利所，得三昧已，普摄诸根，一心求见普贤菩萨，起大精进，心无退转。即见普贤菩萨在如来前众会之中，坐宝莲华师子之座，身诸毛孔，出光明云，令诸众生，生大欢喜。善财见已，踊跃无量。普贤菩萨即伸右手，摩触其顶，为说诸法。善财即得一切佛刹微尘数三昧门。

北冥有鱼，而我不知究竟什么是你的道。

我尚且不知自己，又如何知你。

从今而往，勿复相知。

也对，本无相知，何来勿复？

呵呵，人人都是这样-——安作斥鶠而不得……

我的蓬蒿在哪？

也许是这样，我曾经遇到一些事情，看着它们在自己身边一步步地滑过而置若罔闻，直到某一天发现自己是个蠢蛋才恍然大悟，原来如此，当然，没有蠢到月亮上去，所以还不会追悔莫及。

也许是这样，你在火星上看见我从冥王星发来的短信，然后发现那已经是80 亿光年之后，偌大个宇宙里已经没有那个叫做冥王星的小小岩石球。

也许是这样，你在某个电影版本的梦里徜徉，我偶尔看到，发出类似麻雀的叽喳声，可你总以为，这是外面工地厕所的水声，而我还在，不停的聒噪。

也许是这样，我有一个梦想，但是，你听到了么？

也许是这样，你有许多愿望，但是，我不知道。

熙来攘往的天下，许多个擦肩而过和反目成仇，许多个误会在行星轨道上像礼花一样绽放。

也挺美。

其实有这个感觉的时候是去年了。只是今天突然又冒出来而已。两年之前的这个时候我应该是在群上认识你的吧？呵呵，时间在你身上的变化是个很有趣的过程阿。从细声细气到挥洒自如。关于貌似一年半之前的蛋糕？好像有这回事情吧……我还真想不起来了……嘿嘿，看到朋友的成长的确是件难得的高兴事。

p.s.爱好对号入座的人士请别误会，这里面没有任何暧昧事件，特此声明。